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CULTURA EN RED CLM


Entre los numerosos edificios que forman parte del patrimonio contemporáneo de Toledo existe uno que, pese a su extraordinario valor arquitectónico y artístico, sigue siendo relativamente desconocido para gran parte del público. Se trata de la antigua Universidad Laboral de Toledo, un complejo educativo construido a comienzos de la década de 1970 que representa una de las últimas y más innovadoras realizaciones del programa de Universidades Laborales.

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La oportunidad de celebrar en 2026 el VIII Centenario del inicio de las obras de la catedral de Toledo ofrece la posibilidad de realizar una exposición que analice lo que ha supuesto este templo para la historia y para el arte desde ese ya lejano siglo XIII hasta nuestros días. Tan amplio lapso temporal fuerza que esta exposición se divida en dos partes: una primera que abarca desde ese inicio de la construcción y hasta la finalización de la misma, a finales del siglo XV; y una segunda desde los comienzos del siglo XVI hasta finales del siglo XVIII. 

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¿Cuántos recuerdos atesora el álbum de fotografías? Qué sensación nos asalta en el momento del ineludible reencuentro con nuestra historia familiar. Semblanza atemporal, el retrato indaga en el origen y la permanencia, el proceso y la memoria.

El sentido del tacto en contacto con el papel fotográfico activa ese vínculo emocional con la imagen, reviviendo recuerdos de experiencias hondamente sentidas en el relato de nuestros antepasados.

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En el mapa de las tradiciones singulares de España existen celebraciones que, por su fuerza simbólica y su arraigo popular, trascienden la categoría de fiesta para convertirse en auténticos emblemas de identidad colectiva. Ese es el caso del Juego de las Caras, una manifestación cultural que cada Viernes Santo transforma por completo la vida de Calzada de Calatrava, en la provincia de Ciudad Real, dentro de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha.

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El damasquinado se identifica prioritariamente con la ciudad de Toledo, en cuyas calles se han ido estableciendo los talleres artesanos desde mediados del siglo XIX, asociándose también a los complejos militar de la Fábrica de Armas y formativo de la Escuela de Artes y Oficios Artísticos; los pequeños talleres, muchas veces en las propias viviendas de los damasquinadores se establecieron en las diversas áreas del casco histórico, especialmente en los barrios de la Antequeruela y las Covachuelas, aunque también en lugares de las afueras de la ciudad, cada vez más hacia las vías de entrada principales (carretera de Madrid) y hacia los espacios más vacíos del entorno del circo romano, pero también alcanzaron núcleos urbanos próximos a la capital, como Argés, Bargas, Illescas, Nambroca y Olías del Rey.
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La historia de la Navidad resurge con cada solsticio de invierno, alumbrando en su cíclico devenir el amanecer de un nuevo año. En un sincretismo cultural que ha ido nutriéndose de la convergencia, en cada punto del orbe romanizado un relato de salvación ha ido definiéndose al calor del poder cautivador de la imagen y el implícito simbolismo del renacer.

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